恶来，蜚廉长子，以勇力著称于世，是赵氏与秦氏先祖谱系中的关键人物。其勇武之名穿越千年，乃至三国时期曹操仍以“古之恶来”赞誉麾下猛将典韦。
一、身世源流
嬴姓之后，赵秦共祖
恶来，嬴姓，商朝末期大臣。其家族谱系清晰：
祖父：中潏
父亲：蜚廉（飞廉），以善走著称
兄弟：季胜（赵国先祖）
子嗣：女防
后世：传至五世孙非子建立秦国
恶来与父亲蜚廉“俱以材力事殷纣”，共同效力于商纣王，成为纣王的重要臣属。
二、勇武过人：
能与猛兽搏斗的商朝猛将
历史文献中多处记载了恶来的非凡勇力：
《尸子》记载：“飞廉、恶来力角犀兕，勇搏熊虎也。”
《墨子》描述：“纣有勇力之人，生捕兕虎，指画杀人。”
《史记·秦本纪》明确记载：“恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。”
这些记载表明，恶来是能够与犀牛、熊虎等猛兽搏斗的勇士，其勇武在商末时期极为突出。
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三、历史结局：
周武王伐纣时的牺牲
根据《史记》等史料记载，周武王伐纣时，恶来被周军所杀。此时其父蜚廉正在外地为纣王办事，得以幸免。这一历史事件，成为商周鼎革的重要注脚。
四、后世评价：
从“奸臣”到“猛将”的意象演变
忠奸之辩
《晏子春秋》将恶来与费仲并列，视为殷商衰亡的象征：“殷之衰也，有费仲、恶来。”
《荀子》也批评：“纣蔽于妲己、蜚廉，而不知微子启。”
勇武象征
然而，恶来的勇武形象在历史长河中逐渐演变为猛将的代名词。最著名的当属《三国演义》中曹操称赞典韦：“古之恶来”。这一赞誉，使得恶来成为后世勇将的标杆形象。
五、家族传承：
赵秦两国的分水岭
尽管恶来本人在商亡时被杀，但他的血脉得以延续：
恶来一脉传至非子，建立秦国
其弟季胜一脉传至造父，建立赵国
这使得恶来成为赵氏与秦氏共同先祖谱系中的重要一环，兄弟二人的后裔分别开创了两个影响中国历史深远的诸侯国。
结语：
恶来作为赵氏先祖，其形象经历了从商末勇将到后世猛将象征的演变。虽然史料记载中对其评价褒贬不一，但其勇武过人的特质却穿越时空，成为中华文化中勇力的代名词。了解恶来，不仅是对赵氏先祖的追忆，更是对那段商周变革大时代的重温。返回搜狐，查看更多